(dichotomy) انتبه إلى الانقسام

قالت الأخبار التيليفازية إن التعبير الإنجليزي لإعلان المطار لشركة الخطوط الجوية اليابانية قد تغير اليوم. اختفت عبارة السيدات والسادة. وقالت أيضًا إنه كان اعتبارًا للأشخاص الذين شعروا بعدم الارتياح لهذا التعبير ، بما في ذلك الاختلافات الواضحة بين الجنسين.


يمكن القول أن هذه محاولة للتغلب على الانقسام الذي يقسم جميع البشر في العالم إلى رجال ونساء. وفي هذا الأحد ، وبدعوة من الأستاذ إيشيكاوا من كلية الدراسات الدولية ، قدمت عرضًا في ورشة عمل دولية مصغرة مرتبطة بالبروفيسور كونغ من جامعة سيول الوطنية. كان أحد الادعاءات هناك التي نبهت الحذر بشأن الانقسام.

في العرض ، قمت ببحث في مفهوم التنمية المستدامة نفسها. بالبداية ، أشرت إلى أن  القصتين المتضاربتين متضمنتان فيه: الاستدامة والتنمية. وذكبت أن الاستدامة مرتبطة بنظرة دائرية للوقت ، والتطوير مرتبط بنظرة خطية للوقت.


وقلت إنه من الضروري تقديم فكرة ثالثة عن الوقت تتغلب على الصراع أو التوتر بين هاتين الفكرتين للوقت. وبعبارة أخرى ، فإن إعادة النظر في التنمية المستدامة من منظور الوقت وإيجاد طريقة لتحقيق كليهما هي خطوة هامة نحو تحقيق التنمية المستدامة ، والتغلب على التوترات والصراعات بين الاستدامة والتنمية.

بشكل عام ، ما نراه في التعاليم البوذية هو نظرة دائرية للوقت ، وما تمثله المسيحية والإسلام هو نظرة خطية للوقت.نجد هنا أيضا انقسام الشيءين. فتنقسم فكرة الوقت إلى قسمين. إن أحدها وقت خطي يسير مباشرة نحو الهدف ، والآخرهو وقت دائري لا يتم فيه تحديد الهدف ويستمر في الدوران حول دائرة هائلة لا نهاية لها.

من المؤكد أن النظرة الخطية للوقت ستكون أفضل غدًا مما هي عليه اليوم ، لذا ستخلق قصة إيجابية للغاية ستستمر ولن تستسلم أبدًا. من ناحية أخرى ، فإن النظرة الدائرية للوقت تميل إلى أن تؤدي إلى قصة سلبية مفادها أنه بغض النظر عما تفعله ، فهي عديمة الفائدة لأنك ستعود في النهاية إلى نقطة البداية بغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة.

بالطبع ، هناك أشخاص سلبيون تجاه الحياة حتى في نظرة إيجابية للوقت ، وهناك أشخاص إيجابيون وإيجابيون دائمًا تجاه الحياة حتى في نظرة سلبية للوقت. يجب أن يكفي بأن لكل شخص له لون خاص به ، لكن مفهوم الانقسام لا يسمح بذلك.

ومع ذلك ، فإن فكرة التفكير في وجود واحد فقط من الاثنين ، أو أنها مشكلة إذا لم تكن واحدة من الاثنين ، تسبب مشاكل.

في الحقيقة، الانقسامات مليئة حولنا، مثل عدو وحليف / مؤمن وكافر / الحقيقة والباطل / الجنة والنار / أسود وأبيض ، إلخ.

على سبيل المثال، نجد في القرآن الكريم قصص مؤسسة على الانقسام، وحسبه ينقسم العالم بوضوح إلى أعداء وحلفاء ، مؤمنين وغير مؤمنين. ومنها: 


{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}

–(6:11 الأنعام)

 
   ليس من الضروري انتظار ابن خلدون ليشير إلى أن كل الحضارات لها عمر محدود ، ولكن حسب هذه الآية فإن كل من عاش في حضارة ميتة هم “الذين رفضوا الحق”. والدمار ذاته هو نتيجة رفض الحق.
 
وهنا انقسام بين المؤمنون والكفار. المؤمنون هم الذين يعرفون الحق، والكفار هم الذين يرفضون الحق الذي لا يعرف الحق فأُصابوا بالهلاك التام.
 
إن الحقيقة لم يتم الكشف عنها حتى بعد البحث المستمر، فلذلك لا بسبطيع أن يصررعلى الحقيقة، ولا يحتقرغير المؤمنين ولا يلعن نهاية غيره، فقط لأنه مؤمنن. ألم تر، وراء هذه الآية، الانقسام الذي يؤكد مؤمنا فقط.

فانتبه إلى الانقسام! خاصة إلى الانقسام الذي يصر جانبيه على الحقيقة والعدالة لأنفسه فقط. في مدونتي السابقة ، قدمت لكم فكرتي أنه يجب أن تقول إن الحياة البشرية مهمة بدلاً من حياة السود مهمة ، لكن حياة كل شخص لها نفس الأهمية ، وهناك تنوع ، ليس أسود أو أبيض. لا يوجد هناك سوى تدرجيات لا حصر لها.

بمجرد أن قلت الأسود أو الأبيض ، كنت سأدخل في انقسام الأسود أو الأبيض ، أو أتدخل أو أشارك. بهذا المعنى ، لا أريد أن تسمي نعومي أوساكا نفسها سوداء. “بشر واحد قبل أن أكون لاعب تنس” أعتقد أن هذا يكفي.

شخص واحد ليس أسود أو أبيض. استمر في استكشاف الحقيقة ، وليس ما إذا تم قبولها أو رفضها.

فيما يتعلق بتقسيم الوقت الخطي أو الوقت الدائري ، فإن كلا من الإسلام والبوذية يقدمان مخرجًا من هناك. من خلال استكشاف المعرفة الدينية على أساس أن الوقت ليس جوهريًا ، يجب أن يكون الطريق لحل هذه المشكلة مرئيًا.

قد تكون مشكلة الاختلاف بين الجنسين أكثر صعوبة من الاختلاف في لون البشرة ، ولكن من الممكن أن تعيش فقط في الخيال كرجل والخيال كامرأة – حتى لو كان المحتوى متنوعًا. لا شك في أنه تم دفعها لأجيال.

 آمل بصدق أن يكون إلغاء “سيداتي وسادتي”  فرصة لملاحظة وجود انقسامات أخرى وآثارها الضارة.

コメント

タイトルとURLをコピーしました